هاجر سيدة الصفا والمروة

رند أبو ضحى

في موسم الحج تخطر ببالنا السيدة هاجر، وخاصة إن أحد طقوس الحج، ألا وهو السعي ما بين الصفا والمروة، مبنية على قصة هاجر كامرأة وأم. وهي من الأمور التي لم نعتد الإعتراف بها في التفسيرالحديث والمتشدد للدين الإسلامي. فوجود مثل هذه القصة وغيرها من القصص الأنثوية، تتحدى الصورة النمطية للمرأة في الإسلام، وتضع المرأة في سياق يختلف عن السياق الإسلامي الذي اختطفته الذكورية، فحولته من دين صالح لكل مكان وزمان الى دين يخدم مصالح الرجل.

وفي هذه المناسبة، نود الإحتفال بدورالمرأة في الدين الإسلامي عن طريق التذكير بقصة هاجر.

هاجر في الرواية الإسلامية

Saee2

 

صورة مكان السعي ما بين الصفا والمروة في العصر الحديث.  وقد كان في وقت هاجر عبارة عن واد قاحل بين جبلي الصفا والمروة. المصدر

هاجر هي أميرة مصرية معنى اسمها زهرة اللوتس. سباها فرعون ومن ثم اهداها لسارة زوجة النبي إبراهيم. إختارتها سارة، التي كانت قد كبرت ولم تعد قادرة على الإنجاب، لتحمل أبناء إبراهيم.  حسب الرواية الإسلامية، حملت هاجر، فتزوجها النبي ابراهيم وانجبت منه اسماعيل عليهما السلام. عندها أصابت سارة الغيرة، وأصبحت لا تطيق وجودها وطفلها.  ووفي نفس الوقت، حملت سارة بأسحاق.  فاحتار ابراهيم، لأنه كبير بالسن ولم تكن لديه الطاقة لحل المشاكل بين زوجتيه.  أمر الله إبراهيم بأن يخرج بإسماعيل وأمه هاجر، ويبتعد بهما عن سارة. 

امتثل إبراهيم للحل الذي أعطاه اياه ربه. فخرج بهاجر وابنها إسماعيل، وهو لا يدري إلى أين يأخذهما، فكان كل ما مرّ بمكانٍ أعجبه فيه شجر ونخل وزرع قال: إلى ههنا يا ربّ؟ فيجيبه جبريل عليه السلام: إمضِ يا إبراهيم. ظل يمشي حتى وصل صحراء مكة، حيث لا زرع ولا ماء ولا حياة، وهناك تركهما وقلبه مثقل بالحزن والخوف عليهما.

[quote]((رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ)) (إبراهيم 37)[/quote]

لم يكن مع هاجر الا كيس من التمر وقليل من الماء. فخافت هاجرعلى ولدها الموت من العطش والجوع. عندما نفذ الماء والتمر لم تعد هاجر تطيق رؤية طفلها وهو يذوي من العطش في ذلك الحر، فتركته،  وبدأت بالركض بين جبلي الصفا والمروة ، وهما الذان أصبحا موضع السعي أيام الحج في الدين الإسلامي. ركضت هاجر بين الصفا والمروة سبع مرات وهي تتخيل السراب ماء في الجهة المقابلة.  اشتد بها العطش والتعب، نظرت إلى طفلها فإذا الماء ينبع من تحت قدميه. ركضت اليه وراحت تجمع حوله الرمل وهي تقول: زم زم أي انها تزم الماء حتى لا يضيع.

الرواية في التوراة الانجيل

ntii_gvh_622735_large

الرسم  National Trust Images/John Hammond

تختلف الرواية قليلا في التوراة والإنجيل. فنسبة للرواية التوراتية، ضحت سارة فزوجت زوجها لجاريتها حتى يرزق بالأبناء. ولما حبلت هاجر، بدأت الأمور تتغيَّر، حيث بدأت هاجر تتكبر حتى صغرت مولاتها في عينيها. فقد ظنت أن طفلها سيكون وارث البيت، وهذا معناه أنها ستصير سيدة البيت الأولى، فتكبَّرت على سارة.

[quote]حزنت سارة فقالت لإِبراهيم: “ظُلْمِي عَلَيْكَ! أَنَا دَفَعْتُ جَارِيَتِي إِلَى حِضْنِكَ، فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا حَبِلَتْ صَغُرْتُ فِي عَيْنَيْهَا. يَقْضِي الرَّبُّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ” (تكوين 16:5)[/quote]

وجد إبراهيم نفسه في مشكلة.  فقال لسارة: “جَارِيَتُكِ فِي يَدِكِ. افْعَلِي بِهَا مَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْكِ” (تكوين 16:6). وهنا بدأت سارة تذل هاجر حتى هربت هاجر من البيت، ولما تعبت من السير جلست على عين ماء في الصحراء، وجاء ملاك الرب وسألها: “مِنْ أَيْنَ أَتَيْتِ، وَإِلَى أَيْنَ تَذْهَبِين؟”. فَقَالَتْ: “أَنَا هَارِبَةٌ مِنْ وَجْهِ مَوْلَاتِي سَارَايَ”. فَقَالَ لَهَا مَلَاكُ الرَّبِّ: “ارْجِعِي إِلَى مَوْلَاتِكِ وَاخْضَعِي تَحْتَ يَدَيْهَا”. وَقَالَ لَهَا “هَا أَنْتِ حُبْلَى، فَتَلِدِينَ ابْناً وَتَدْعِينَ اسْمَهُ إِسْمَاعِيلَ، لِأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ لِمَذَلَّتِكِ”. وأخبرها إن ابنها سيكون إسماعيل بمعنى: اللّه يسمع. ثم قال الملاك عن إسماعيل بأنه سيحب الحرية، ويعيش متبدِّياً، ينتقل من مكان إلى مكان في حرية كاملة، لا يحده حد.

 

الصين تتبع إمامة النساء في المساجد منذ قرنين في مساجد للنساء فقط

Web

تخيلن معي، الأذان ينادي للصلاة “حي على الصلاة حي على الفلاح”، ترتدين حذائك وتخرجين لأقرب جامع حتى تصلين جماعة، وإذ تسمعين صوت أمراة تقيم الصلاة وتؤم الصلاة، ياااه!

هل سنعيش هذه اللحظة في عالمنا العربي، حيث يطبق الدين من الطرف الذي يفضله الرجال، بالرغم من أن السيرة النبوية والتاريخ الاسلامي يعجان بقصص لقيادة النساء؟ هل سأحظى بصلاة جماعة تؤمها أمراة ولو لمرة واحدة؟ يبدو أن الجواب هو ليس في مهبط الديانات السماوية. ربما يجب أن أسافر للصين أو أمريكا أو حتى بريطانيا حتى أحظى بصلاة مثل هذه.

وفي هذا السياق، جاء تأسيس المساجد الخاصة في النساء فقط في الصين، بعد إدراك المسلمين من سلالة مينغ المسلمة، لأهمية دور المرأة في الحفاظ على الدين الإسلامي والترويج له في منطقتهم، وخصوصاً بعد الفترة التي أصبح بها المسلمين أقلية مظطهدة نتيجة لاحتلال المغول.  لذا قام الفلاسفة المسلمون بكتابة كتب تثقيفية لكيفية أن يكون المسلم موالياً للدولة الصينية والإسلام في نفس الوقت، كما أضطرت الأقلية المسلمة للتزواج مع شعب الهان لتفادي التمييز والعداوة. 

 160223181955_why_does_china_have_women-only_mosques_640x360_getty_nocredit

طالبات يتخرجن من دورة للدراسات الإسلامية في سانغبو بمقاطعة خنان، Getty Images، المصدر: BBC

أصبحت المساجد المخصصة للنساء فقط هي إحدى العادات والتقاليد التي يتبعها المسلمون هناك في بعض المقاطعات، فقد بُني مسجد “وانغجيا آلي”، الذي يقال إنه أقدم مسجد للنساء بمدينة كايفنغ،عام 1820، واستمر المسلمون على هذا النهج حتى وقتنا الحاضر، حيث يصل عدد المساجد في مقاطعة هينان؛ 16 مسجداُ في بلدة كايفنغ، وعشرات من المساجد الموزعة في الأرياف حولها.

وبالطبع إن كان كان هنا مساجد للنساء فقط، ستكون هناك أئمة من النساء أيضاً؛ حتى تهتم بشؤون المسجد وتقيم الصلاة بالمصليات. ومن الامثلة التي يمكن ضرب المثل بها هي غو جينغ فانغ؛ وهي إمام المسجد الرئيسي للنساء في مدينة كايفنغ، حيث درست القرآن وتدربت على يد والدها الذي يتولى إمامة مسجد الرجال.  تقول فانغ بالنسبة لنشئة المساجد وتطورها في مدينة كايفنغ: 

[quote]

أعتقد أن المدارس جاءت أولاً ثم تحولت لمساجد في القرن الثامن عشر. ولا يزال التعليم حتى يومنا هذا يلعب دوراً كبيراً، بدءاً من التعليم الأساسي وحتى نسخ النصوص.”

[/quote]160223182022_why_does_china_have_women-only_mosques_640x360_getty_nocredit

الإمام يونغ هوا تشانغ، في مسجد بيدا في مدينة تشينغيانغ بمقاطعة خنان، Getty Images، المصدر: BBC

بدأت مسألة صلاة الجماعة المختلطة وإمامة المرأة، بالانتعاش في وقتنا الحالي بعد ركود دام مئات السنين، فالجميع رأى صوراً لأمينة ودود التي أمّت الرجال في 2005  في الولايات المتحدة، مما اثار الكثير من الجدل في العالم الإسلامي.  كما بدأنا تقرأ عن مساجد للنساء فقط في لوس أنجلوس، وبرلين، وأمستردام، ولبنان، وبخارى وحتى في السودان من أقل من عقد، وقد أثار ذلك أيضا الكثير من الجدل. ولكن  صور صلاة عيد الأضحى المختلطة في مصر كانت ما أثار أوسع جدل. ولعل السبب أن الصلاة المختلطة أقيمت في عقر دارنا.

إن بحثتم في التاريخ الإسلامي ستجدون أكثر من دليل على حصولها في زمن الرسول والصحابة؛ بدءاًمن قصة أم ورقة التي أذن لها الرسول في إمامة بيتها، ونفسية بنت الحسن الذي أمّت الرجال في جنازة الشافعي. وإن بحثم عن فتاوي حديثة تجيز الصلاة المختلطة ستجدون فتوى للداعية المغربي عبد الله النهاري عبر شريط فيديو على موقع يوتيوب؛ أباح فيها صلاة الرجال والنساء معاً في المساجد دون أي ستارة أو جدار يفصل بينهم.  وعندما تم سؤاله عما إذا كان “يسمح للنساء للصلاة خلف الرجال بدون ستارة”، رد قائلاً: “المرأة كانت تصلي خلف النبي محمد (عليه الصلاة والسلام)”، داعياً الناس للسماح للنساء بالصلاة مع الرجال داخل نفس مكان العبادة.

ما رأيكم؟ هل تصلون خلف إمام إمرأة؟